安世房中歌

a7a2678242024-06-16 14:11:50

安世房中歌

(其六)

大海荡荡水所归,

高贤愉愉民所怀。

大山崔,百卉殖。

民何贵?贵有德。

(其十一)

冯冯翼翼,承天之则。

吾易久远,烛明四极。

《安世房中歌》是乐府《郊庙歌》的篇名,汉高帝妃子唐山夫人所作。据《汉书·礼乐志》载,原称《房中祠乐》,其乐为楚音,深受汉高帝的喜爱,汉孝惠帝将其改为“安世乐”,《汉书·礼乐志》改其为《安世房中歌》。这些诗歌属汉代贵族用于宗庙祭祀的乐章,其中多数诗篇是对汉王朝的赞美和祝颂。这里的“房”,为古代宗庙中陈列神主之所。歌辞共十七章,历来对其分章段落存在分歧。在此,我们选其中两章赏析。

“大海荡荡”一章是其中的第六章。这是一首在太平盛世出现后倡导民贵贤德的诗。“大海荡荡水所归”,诗面上是讲:浩大的海洋无涯无际,是千川万河的归宿;实际上喻汉王朝的建立,是众望所归。“高贤愉愉民所怀”,讲具有高尚贤德的人和和乐乐,是百姓所盼望的。 “高贤”能“愉愉”而不受排挤,不郁郁不欢,这也正是从另一面对汉王朝的政局的赞美。“大山崔,百卉殖”意思是而今王朝已如大山巍然屹立,百废正兴,犹如百花盛开。此时此刻, “民何贵?贵有德。”老百姓“以何为贵”,以他们具备高尚的品质为贵。这首诗用象征手法,既赞美了汉王朝,又点明当时极盼百姓道德升华,以与太平盛世相适应。

“冯冯翼翼”一章是其中的第十一章,有的版本将“慈惠所爱”四句收入此章,因为牵强,故有些版本不取。在此,我们只取前四句为一章。 “冯冯翼翼,承天之则”,讲的是帮助百姓、辅助百姓,这是执行上天定下的法则。其中的“冯”、 “翼”皆有辅助之意; “承”,奉行、执行; “则”,法则。 “吾易久远,烛明四极。”若执行天之法则,我们的疆土方可久远长保,我们(大汉王朝)的光辉方可照至四方。其中的“易”同“场”,指疆土。这首诗讲汉王朝若秉承上天的法则,关怀百姓,帮助百姓,就能永保江山,人心归附了。

仅由选出的两首诗看,《安世房中歌》是以“安世”为主要内容,以祭祀为方式的一组诗。诗的形式多变,以四言为主,杂以三言、七言,体现出汉初诗歌的基本特点。

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